两方寿山石老印章鉴赏

两方寿山石老印章鉴赏

最近在孔夫子旧书网又寻得老印章两方，通体均呈赭红色，油润自然，色泽柔和。经吾友胡海先生鉴定，印章为寿山石材质，治印时间在上世纪六十年代左右，其印钮皆以狻猊为原型，狻猊乃龙生九子中的一员，形如狮子，喜静善坐且钟爱烟火，故常用作佛座与香炉上的脚部装饰，展现出其独特的形象。而以狻猊形象雕作印钮，寓意‌镇宅辟邪、守护安宁‌，象征对持有者的庇护。两方印章印钮的狻猊造型昂首端坐、神态自若、细腻饱满、生动有趣。

小的一方尺寸7 × 2.9 × 2.9 cm，印面文字呈工整均匀、秀丽典雅的细朱文篆体“人生若只如初见”七字，语出清代著名词人纳兰性德的词作《木兰花令·拟古决绝词柬友》，其全文如下：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这首词借女子口吻诉说离别哀思，表面写闺怨之情，实则隐喻人世无常、知己难寻的深层含义。盛冬铃《纳兰性德词选》一书对该词的评介是：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”

边款题“潞渊奏刀 辛丑十月”八字，奏刀，指运刀、下刀的动作，语出《庄子·养生主》“庖丁解牛......奏刀騞然”。其义原指操刀割物，后成为篆刻等技艺的技法术语，体现“小心着墨，大胆奏刀”的创作原则，在篆刻过程中，治印人操刀刻石，专注于刀法、笔意及与篆书的协调。辛丑十月应是1961年10月，潞渊疑为书画家、篆刻家，原上海中国画院画师、西泠印社理事叶潞渊（1907—1994年，原名叶丰，字潞渊），不过尚无法确认是否为其本人所刻。

大的一方尺寸11.5 × 3.5 × 3.5 cm，印面文字呈稳健凝重、古朴隽雅的细朱文篆体“何如高卧东窗”六字，语出唐代诗人王维退居辋川时所作的五言绝句组诗《田园乐七首》其二，其全文如下：

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

《田园乐七首》表达了作者对官场生活的厌弃和对隐逸生活的向往，展露其追求精神自由与自然和谐的生活态度。组诗以“诗中有画”的笔法，将辋川景致与内心境界融合，集中体现了王维山水诗“借山水抒怀明志”的独特风格。

边款题“甲辰八月醉石刊”七字，甲辰八月应是1964年8月，治印人醉石疑为书画家、篆刻家唐醉石（1885—1969年），唐原名源邺，字李侯、蒲佣，号醉石。曾任湖北省文史研究馆副馆长、故宫博物院顾问，参与创建西泠印社，为创社九君子之一，1961年创建东湖印社并任社长。此印亦无法确认是否为其本人所刻。

两方印章用作藏书闲章，其寓意颇为契合笔者心境，“人生若只如初见”象征做任何事都要保持初心，一往无前，坚持到底；而“何如高卧东窗”隐喻早已远离仕途的我，避开尘世的喧嚣，在自己的“方丈一壶天”里安然悠闲地把卷阅图、读书、写作，何不快哉！